所有在意的事物都会让你感到痛苦，因为它在你的心内，只有当事情不在你的意识执着之中，这件事情才不会对你产生影响。就像人生修行。有一句话说得好，修行分三种境界：第一层是看山是山看水是水；第二层是看山不是山看水不是水；第三层仍是看山是山，看水是水。到了第三层的时候，就是修行本不在他的主观执着之内的状态。在他的意识之中，无所谓修行与不修行，只是坦然简单的生活罢了，所以山还是山水还是水，而这便已经是修行的最高境界了。一个人经常谈论隐居山林的乐趣，那么他并不一定能领略真正隐居之乐；一个人说他不喜欢功名利禄，这样的人并不一定真的能够忘却功名利禄。因为真正能体会山林乐趣的人，不会将这一份乐趣溢于言表，一个真正淡泊名利者，早已经跳出名利得失的观念之内，即便从外在表象上看似仍然与名利有关，但是心中早已无名利之念，所以更不会在口头上评论名利这个事物本身的是非。而对于人生来说，最奢侈的状态也是如此，当我们的生命中不再对某些事情产生执念，不管是好与坏的念头时，这个事情才不会对我们的生命本身产生负面影响。

当一个人的心思还在执着于自己是否安适的时候，这一刻他的本心并不是安适的，因为心有所执，必然人有所累。 就好像我们之前跟大家聊到过关于“养生”的道理一样，如果一个人时常执着于养生的执念之中，那这并不是养生本身最好的状态，因为心有所累，就不可能达到完全放松。而拘束的人生状态，对于养生这件事情本身来说，并不是有所益处的。在这个世界上，任何一个人，一件事情，一个个体的存在，都有其符合自然的命数，顺应这个命数而存在，不拘束于主观意识之中，便是随天道而行。当一个人明知事物有本身规则，偏要以自身规则而行之，就不免陷入烦恼之中。当一个人心态完全能够忘记所有精神上的负累时，行事才更容易成功，善于游泳的人，就是因为他对水十分熟悉，熟悉到了不恐惧水的存在，所以能迅速学会划船。而对于生活对于修行都是如此，当修行到了不在乎修行这件事情本身时，便是真正的通透，当生活存在于不拘束于所有的思绪所累的时候，便达到了最好的状态之中。生活的最高状态，就是不在乎生活本身，一切顺应自然本来，顺应本性发展，无所谓主观意识，只遵守客观规则，不管是向前还是后退，一切出于自然。