“这都是为你好！”我想这句孩子们耳熟能详的话或许还不足以上升的道德绑架的程度。在陈述我的理由之前，有必要对“道德绑架”作一个明确的定义。 道德绑架是指人们以道德的名义，利用或高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。（摘自百度百科）基于这个定义，接下来我将浅谈我的三点理由。 其一，父母以“为你好”为理由替孩子做出选择或规划并不符合道德绑架的直接定义。首先，父母向孩子挥舞的不是“道德大棒”，而是“爱的名义”，当你不听从父母做出的安排时，绝大多数父母不会指责你德行败坏，而是会责怪你不乖，说你不懂得父母父母的良苦用心，日后肯定会后悔……很显然，“不听话”和“缺德”之间有着巨大的差别。其次，父母对孩子的期望和为孩子做出的规划并非是不切实际的高要求，孩子之所以抵触父母的决定，是因为孩子有着自己的价值判断和价值取向，孩子并不认为父母为他作出的选择真的是适合自己的。最后，绝大多数父母也并没有胁迫孩子必须接受他们的安排，孩子很多时候最后不情愿地接受父母的安排大抵是不愿意和父母闹僵或让父母为此伤心而作出的无奈的妥协。倘若孩子决绝地告诉父母“不！”，那么他们最终也只会让步，毕竟这不是仇敌之间的生死决斗，而是血亲之间不同的观念之争罢了。 其二，并非所有的“为你好”都是毫无道理的瞎话。诚然，父母的有些观念可能已经与时代脱节，不再适用于我们当今的学习与生活。但是，正如初出茅庐的猎手会向已经闯荡山林一辈子的老猎人求教狩猎的技巧，年轻的实习医生会向见多识广的老前辈请教疑难杂症的疗法，新厨师会向老师傅学习处理菜品的细节……事实上，还有很多由经验总结出来的智慧在如今同样适用。那么既然我们会向学校的老师学习知识、向行业的前辈请教技巧，为什么我们不能听从人生阅历比我们丰富很多的父母提出的建议呢？回想我自己的成长经历，父母很多的“为你好”确实是有道理的。从要求我每天练字，到要我每天去公园跑步，再到为我报钢琴班……在我只知道看电视、玩电脑能让我快乐的懵懂年纪，我在父母的“为你好”之下或多或少的学习了一些技能。随着我长大，我才愈发意识到父母当时富有远见的安排：俗话说“字如其人”，写一手好字能在人际交往当中赢得他人一个好的初印象；拥有强健的体魄不仅能抵抗疾病的侵扰，还能让孩子更有精力投入到其他事情当中去；擅长一种运动能让孩子参与到同学之间的体育活动当中，不至于感到被孤立……环视我身边学习好的同学，没有一个是只会学习的书呆子，谁都或多或少拥有一技之长，甚至你还会发现，学习越好的同学，他们擅长的其他技能越多。我想很少有人天生就对各种体育运动、艺术技能都充满兴趣，想必他们的童年也总是伴随着父母的“为你好”吧。或许我们曾可怜他们没有一个快乐的童年，但当我们看见他们能上考场、能下球场，既会弹琴、又会绘画时，一定是充满羡慕的。回看自己的过往，你肯定会感谢父母当年的某些“为你好”，又会后悔当年没有听从父母的某些建议。 其三，道德绑架在本质上是对他人合法权益的不正当侵害，如要求彩票中奖者将奖金捐献给山区的学校、要求富豪为家境贫困的患者支付医药费等等。而父母的“为你好”在本质上是一种利他主义行为，只不过表现出的后果可能是背道而驰的。但我们不能因为结果的不如意而否定了父母疼爱孩子、为孩子牟利的初心。 父母以“为你好”为名义替孩子做出选择、过度干涉孩子的生活，实际上这是他们内心对孩子过度的关心和疼爱外化为一种畸形的价值观念和行为模式。父母在他们的时代的成长路上，一定经历过许多坎坷与波折，而他们不愿意自己的孩子重蹈覆辙、跌倒在同一个坑上，所以他们想为孩子提前规避好人生路上的坑，让孩子的成长能更顺畅。但有些挫折是一个人从幼稚走向成熟必须经历的，就像把铁块打造成锋利的刀剑，高温的煅烧和成千上万次的捶打是不能省的。《礼记》中有言：“玉不琢不成器”，与其让父母成为雕琢玉器的篆刀，我认为生活才是打磨一个人最好的工具。 孩子之所以如此抵触父母的种种安排，是因为在这个科技发达的年代，信息渠道的多样化使得孩子同样能够获取到大量的信息知识，除了在处理人情世故上还显得青涩以外，孩子们对于科技知识、社会现状、世界格局的了解并不亚于父母，因此孩子能更早地形成自己对事物的看法，也就是独立的价值判断和价值选择。而父母的价值观更多的受他们所经历的年代的影响，所以当孩子的价值观和父母的价值观产生冲突时，父母的“为你好”在孩子的眼里反而成了压迫和枷锁。 事实上，要想解决这样不愉快的情况出现，更多的是要父母与孩子之间打破隔阂，增进交流。父母不能抱着自己就是对的观念来教育孩子，孩子也不能秉着“父母落伍了，我和他们解释也白费”的想法来回避父母。只有双方都敢于向对方伸出手，以一种客观认真的态度倾听对方的建议和看法，才能达成一个双方都满意的共赢结果。 下次父母再以“为你好”为名教育你时，请你耐心和父母解释。毕竟，若干年后的某一天，你或许也会向面前不耐烦的孩子说出那句：“这都是为你好！”